الابوذية ماهي وكيف تكتب مع نماذج منها

• • الابوذية ماهي وكيف تكتب مع نماذج منها: الابوذية ضرب من ضروب الشعر الشعبي مؤلف من بيتين بأربعة اشطر ثلاثة منها في جناس واحد يتحد في اللفظ ويختلف في المعنى وينتهي الشطر الرابع منه بحرفي ( الياء والهاء )
  • أما في حالة الغناء فله اطوار عديدة والبيت الواحد من الابوذية يستطيع
  • المطرب ان يؤديه على أي طور يشاء وللاطوار انغامها ايضاً .
  • فمن الاطوار ما ينسحب على نغم البيات وما ينسحب على السيكاه او الحجاز او الصبا وغيرها من الانغام .
  • والابوذية واحد في وزنه وتركيبه وان اختلفت مفرداته بين حوار المدينة وحوار الريف العامي ،
  • أي لهجة المدينة ولهجة الريف ،
  • والابوذية هو من بحر الوافر كما ورد في عروض العر . . .
  • للخليل بن احمد الفراهيدي ( مفاعلتن مفاعلتن فعول ) .
  • إن كلمة الابوذية جاءت من معنى الاذيه . وتدل تركيبة الابوذيه من حيث الوزن
  • الذي هو ( الوافر ) او حيث الجناس الثلاثي والقفله في الشطر الرابع التي تنتهي دائماً
  • بحرفي الياء والهاء والشيء الآخر الذي يتميز به (الابوذيه) عن سواه من انماط الشعر الاخر
  • هو انه لاينظم الا على بحر واحد وهو بحر الوافر . ومن الادله التي تثبت عراقيه هذا الموروث الشعبي :
  • 1- ان تركيبة الابوذيه لم يطابقها في الفارسيه نظماً مشابهاً له لا من حيث المعنى ولا من حيث العروض .
  • 2- ان الابوذيه فن من الفنون الشعبية وترجمة لاحاسيس ومشاعر انسانية عاشها الانسان العراقي
  • خلال حقب متراكمه من الزمن . فراح يجسد ويترجم معاناته بلهجته الخاصة
  • وحسب الحوار اليومي الذي يدور في منطقته وكثيره هي اللهجات المحليه في المدينه والريف والباديه
  • وتختلف مفردات حوارها من منطقه الى اخرى . فأبن الريف قد ترجم معاناته بالابوذيه
  • وغيره من الوان الغناء الريفي ، وابن الباديه ترجم احاسيسه (بالحدي والسامري والهجيني والمسحوب وغيرها ... ) .
  • والانباط ترجموا معاناتهم بالشعر النبطي والذي مازال منتشراً في الجزيره العربيه .
  • وقد عرفنا أن سبب تسميته بـ (الأبوذية) ، وهي كلمة مركبة من (أبو) أي صاحب، ومن (ذية)
  • وهي مخففة (أذية فيكون معناه (صاحب الأذية) وهذا التعليل قريب من الصواب
  • لأن ناظمه أو قارءه لا يمكن أن يجيده إلا إذا كان مصاباً بحادثة سواء كانت نفسية
  • أو غيرها مما تستوجب ألمه فيندفع بواسطته للإعراب عما يدور في خلده ولينفس كربه بواسطته.
  • وقد استخدمت فيه سائر أغراض الشعر وهي 1- العتاب 2- التوجع 3- الحماس
  • 4- المديح 5- الرثاء 6- الغزل 7- الهجاء 8- المراسلات 9- السياسة
  • 10- الاجتماعيات 11- الألغاز 12- الفلسفة .
  • وأول من قالها و وزنها هو حسين العبادي . الذي خاطب به زوجته فقال:
  • ترف بهواك من مثلي وله دوم
  • بثناياها الخلل بين ولهدوم
  • أمل الفرس لو كبرت ولهدوم
  • شبصرك برذعه النامت عليه
  • فأحست زوجته قصده فأجابته:
  • جد بهواك لليهواك وعره
  • وعمن جه عشرتي وياك وعره
  • بعد ماني معك بشظاظ وعره
  • الكل منه انشحن وانكر خويه
  • ولم يعرف عن هذا النوع انه ادخل عليه التطور حتى عام 1320هـ كما ادخل على غيرة من أنواع الفنون الاخرى كالموال والموشح والميمر وأمثاله ، ولكن أدخل الشاعر المعروف الشيخ حسين الكربلائي المتوفي 1328هـ جعل منه خمسة أشطر واليك نموذجاً منه :
  • الألف لف الذوايب من نسلها
  • البيه بادت ضلوعي من نسلها
  • التيه تاهت افكاري من نسلها
  • التيه ثاري الحواري من نسلها
  • الجيم وجنة الفردوس ليه
  • نماذج من شعر الابوذية
  • حمامة الفرت من ايدي ولاجت
  • وعليها الروح تتعـذب ولاجت
  • من امس لليوم لاحطت ولاجت
  • ولا الها جدم بــرض الوطيه
  • ***
  • الثريا
  • حبيبي شيوصلك وانـت ثريه
  • نشف دمعك وانه دموعي ثريه
  • رغم عسري تظل نفسي ثريه
  • بظلام الليل اوجن لـك ثريه
  • ولن قلبك بلا رحــمه ثريه"

•